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九华山是什么菩萨(九华山有14尊肉身菩萨,为何肉身历千年而不腐有什么特别之处)

来源:不敢高攀网   作者:热点   时间:2024-05-20 07:46:27

大家好,华山何肉今天给大家分享九华山是什菩萨华山有身菩萨为身历什特什么菩萨,一起来看看吧。尊肉

九华山是千年中国四大佛教名山之一,是地藏菩萨的道场。作为佛教圣地,华山何肉它清净、庄严、什菩萨华山有身菩萨为身历什特神圣。尊肉其肉身菩萨的千年不断出现,成为九华山佛教的一大特色,同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。

自从唐**元年间,华山何肉金地藏开辟九华佛教道场,被尊为地藏菩萨应化,九华山遂成为地藏道场。在这 100 平方千米的什菩萨华山有身菩萨为身历什特弹丸之地,有据可查的肉身菩萨就达 14 尊。其中“文革”焚毁 5 尊。尊肉现在能看到的千年还有5 尊,这不能不说是一个奇迹。 为什么九华山的华山何肉肉身菩萨这么多?为什么这些肉身历千年而不腐?是不是经过特别的防腐处理?是不是与九华山的地理环境有关?是不是他们有什么特别的修行方法等,肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。什菩萨华山有身菩萨为身历什特

九华山的尊肉山**于皖南断块隆起的中心部位,主体由花岗岩构成,受构造、岩性等影响,形成以山峰为主,盆地峡谷,溪涧泉流交织其中的独特的地貌景观。其气候属北亚热带湿润季风气候类型。季风明显、四季分明、气候温和、光照充足、雨量充沛、夏雨集中、梅雨显著,从而形成阴、凉、湿的山区气候特点。九华山年平均气温 13.4℃,冬季极端低温度-11.8℃,夏季极端高气温 34.5℃;空气相对湿度在 78℃至 85℃之间;年平均湿度 80℃。全年降水日期 182.7 天,全年降水量约为 2000 毫米,山上森林覆盖率 75%,大气质量优良。

这样的自然环境,当然是旅游度假的好地方,但却不是防腐防霉的好所在。居民家里的衣物,尽管不停地翻晒,但仍有霉变,墙边的木柱和放在地上的木桌经常发霉,甚至长出了木蘑菇。宾馆的客房,尽管晴天通风、雨天空调,但其崭新的墙壁不出两年就生出霉点、斑块。而存放肉身菩萨的坐缸,却置于室外任风吹雨打,经 3 年而不腐,实在是不可思议。贴金供养后,其身体一直暴露在空气中,却也完好无损。更令人称奇的是,百岁宫明代无暇肉身菩萨,在“文革”中被埋入地容 10 余年,身上的贴金已剥落,但身体却完好无损。这尊肉身,从其圆寂算起,至今近 400年了。这些事实,实在是不可思议。

九华山的摩天岭,第一位肉身菩萨就供奉在这高山之巅。百岁宫是一座有 600 年历史的古寺。寺中有位“百岁菩萨”,一位曾活了 126岁的老僧。明代的崇祯皇帝正是被他的精神所感动,才下圣旨钦赐建造了这座寺院。关于这位肉身菩萨,九华山中流传着这样一个神奇的故事。传说,清朝初年百岁宫曾经多次失火,其中严重的一次,大火竟要把整个寺院烧塌。这时,肉身菩萨的双手忽然抬起,由打坐的姿势变成遮火的姿势,一场大雨随即从天而降。火扑灭了,寺院保住了,但从此以后,这位肉身菩萨的胳膊就没有放下,始终保持着当年遮火的姿态。寺院内的石碑记录了这位高僧的生平。他本名海玉,字无暇,24 岁出家于五台山。明朝末年,他仰慕金地藏“普度众生”的精神,不远万里来到九华山。可连年的战*使这里满目疮痍,香火衰微。无暇决心重振九华道场,就沿着艰险的山路向摩天岭攀登。在今天百岁宫寺院后面的房基下,人们依然可以找到一个小小的石洞,这就是无暇和尚当年的居所。据说,当年他在洞中修行的时候,山上少有人烟,无处化缘。他渴了就喝山涧清泉,饿了就吃一种叫黄精的植物维持生命

在这个山洞中,他发下了一个宏大的誓愿:要用自己的鲜血抄写一部佛经。这就是被九华山历代僧人奉为珍宝的国家一级文物——无暇和尚刺取舌血拌金粉抄写的《大方广佛华严经》,全书 81 册,共计42 万字。人们不禁感叹,是何等巨大的毅力,何等虔诚的信念,支撑这位僧人完成这样的壮举!据说,为了抄写这部经书,当年无暇和尚每隔 20 天,刺取舌血一次,前后共用了 28 年时间。期间,他几次因为失血过多,体力不支,昏厥过去。 明代天启三年(1623 年),无暇 126 岁时,终于抄完了全部**。大愿已了,他用石头封上洞门,无声无息地离开了人世。无暇和尚曾留下这样一首诗:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。客来问我归何处?腊尽春回又见梅。”传说3 年后,崇祯皇帝于梦中见九华山有菩萨转世,就派钦差上山找寻。当人们打开那个石洞时,发现这位高僧竟然颜面如生,肉身不腐。崇祯颁圣旨修建百岁宫,将无暇肉身贴金供奉,敕封为“应身菩萨”。按照佛教的说法,一些修行圆满的菩萨本来有能力、有资格成为佛,但是,为了救度众生,暂不成佛,再度转世到人间,教化众生,这就是所谓的应身菩萨。

“文革”中,九华山的肉身菩萨被毁了 8尊。百岁宫的和尚得到风声,赶紧把无暇的肉身放入一大缸内,缸上盖上木板,挖坑埋入地下。然后对红卫兵说:不烦你们动手,我们自己已经把肉身菩萨处理掉了。因此躲过一劫。直到 1986年,国家恢复了宗教政策,和尚们这才把无暇肉身挖出来,而缸盖的木板已朽烂,泥土落了无暇一身。将泥土清除,无暇的肉身却丝毫无损!

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